给她
她去救人，却成了犯罪事实；
她不认罪，却成了判刑证据；
她唯一的武器是身体，我们就让她生不如死；
她把自己挂上十字架，谗佞世界却了无声息。
她是公义的标尺，把天灾为名的人祸揭露；
她是法律的镜子，良法恶法在此一目了然；
她是文明的底线，是珍惜生命还是顾惜脸面？
她是良知的试纸，一眼把我们的伪善看穿。
她以临死之眼逼视我们——
她不要我们救她，我们也救不了她，甚至我们不配救她；
她要我们救自己，救回我们的尊严，救回我们的良心，救回我们做人的资格，
她救了我们，是为了我们从此像一个人样活着。
白纸的中国智慧
白纸，传说由宦官蔡伦发明，蔡伦被阉割了身体，百无聊赖中便做了这不伦不类的发明。人寿百年，纸寿千年，蔡伦才赖纸为媒，得以名传千年。 纸为什么是白的？因为白才有最大的可能性。于是中国人尚白：书法，要义不在浓墨而在飞白；国画，精华不在重彩而在留白；弈棋，白让先；哲学，知白守黑；崇拜，素王；诗文，不著一字尽得风流；道家， “见素抱朴”，儒家， “绘事后素”； 豪放不羁时，举大白，听金缕；孤独寂寞时，无两厢宾对，听内心独白。。。 在上者首先从蔡伦阉了身体得其精髓，他们要阉了在下者的精神。于是有一位伟大领袖说：“一张白纸，好画最美的图画”。把活人变成白纸，无知无识，空空荡荡；染成粉红，折叠齐整；消灭“脏”絮，焚为灰烬；用为 走狗，去若刍狗。 几千年来，白纸，就是中国人的命运：随上意濡染，随上意搓揉，不知道痛也不知道累，甚至不知道自己存在与否。 有一天，白纸在南京的一位小姑娘手里醒了——面对四维的黑暗，白纸在她手中愈加醒目；它不是“反标”，但寓意无穷；它不是武器，但威力无比；它不著一字，却让统治者感觉写满了自己的“罪状”，使人民大众感受到是抗议的“檄文”；它其默如雷，她 恭默守静， 爪牙拿走她的白纸，她仍然保持姿态巍然站立，手中的空白更白，更加光彩夺目。有一位老祖宗说：“有生于无”，有了第一张白纸，便开始了一个生生不息的运动。她的同学站出来了，每人手中一张白纸；再之后，她的同胞站出来了，每人手中一张白纸；再再之后，那张白纸便在全世界飞舞。在上者惊慌失措却又进退失据：以“白纸”为敌，恐遭世界耻笑；不理“白纸”，又恐若“蜡烛”（莱比锡尼古拉教堂掀起的蜡烛革命）蔚为革命，“白纸”有了生命，任何“人”都拿它无法。 中国百年以来， 5.4 失败了，因为它诉诸革命； 6.4 也失败了，因为它寄望改革。革命与改革都不能使中国走出帝制，它们都只能在“未济”中循环往复。但当下的 A4 是不会失败的，因为： 1 、 5.4 后面有党派， 6.4 后面有精英，它们只是少数知识分子的运动，而 A4 是各个阶层共同参与的运动，是去中心化的全民运动，很难被“清零”； 2 、 5.4 有烈度， 6.4 有温情，而 A4 既无烈度也无温情却有温度。烈度是破坏的，温情是幼稚的，其中都没有爱；而温度是带着爱来的，抗议与建构尽在不言中。 3 、 5.4 是文化 - 政治诉求， 6.4 是经济 - 政治诉求，而 A4
说的是张展吗？
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