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悼卢鏗先生

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救国危难传承乃祖爱族爱民魂; 博弈广厦艰难书写生命新概念。                    --悼卢铿先生(注 救国指卢作孚的长江大撤退,博弈广厦是卢铿的事业也是著作,生命新概念是陈祖芬写他和我们一干在他身边人的报告文学) 都俞吁咈牧马山, 家国天下扺掌谈; 重谱春秋凌云志, 天家不隔商与参。 余与卢铿先生相识于双流牧马山,席间众赞卢手笔,余独有刍荛之见。不日卢邀沈阳夏宫,片言招余至麾下。西南日月城开建,卢书"重谱春秋"奠基,有乃祖气象。一别三十载,不想竟隔人天,痛哉惜哉!张坦

忆桂炎

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爱犬球球豪无症状整夜哀鸣,搞得我晕头瘩脑。早起,便见到仰华牧师发来的消息:张桂炎弟兄回天家了。桂炎比我大 不了几岁,长期在山区教会奔走,精神矍铄,健步如飞,病怏怏的我每次见到他都自惭形秽,怎么就走了呢?太突然了!突然得有些不能接受。 我与桂炎兄认识是神牵的线,那是二十年前的事了。我有个亲戚是摄友,一次入乌蒙山采风,绿皮火车上与桂炎邻座,攀谈间桂炎拿出我写的《窄门前的石门坎》,说是按图索骥去走访苗族教会。亲戚说这个作者是我妹夫,于是留下了联系方式。后来我见到桂炎时,才知道他按照我书上写的线索,已经在乌蒙山区的少数民族教会中奔走了数年。我很是惭愧 —— 我不过从资料上抄下一些地名,桂炎兄却实实在在奔走了几年。 我从侧面了解到桂炎是海飘百万本《圣经》进大陆 “ 珍珠计划 ” 的负责人,在 “ 东门国际 ” 里与葛培理家族、戴德生后人同工,与许多属灵前辈宋尚节、倪柝声、王明道都有往还。这样一位 “ 英雄 ” 式的人物,从没有听到他有夸耀,言谈举止却是无比的谦卑。他跟我们聊起的都是在鸡毛蒜皮的小事中见证神,都是没有什么文化的苗族信徒对他灵命的坚振,有一次他谈起在澳洲教会去介绍葛布教会,一位坐着轮椅的八十几岁老奶奶激动得老泪纵横,连连高呼 “ 葛布 ”“ 葛布 ” !原来这个老奶奶年轻时就是到葛布传福音的宣教士,她的爱人也长眠在了葛布。老奶奶告诉他,现在她已经走不动了,但仍然每一天都要为葛布教会祷告。我后来参与创办 “ 海外华人宣教使命团 “ ,这个故事也是众多的动力之一 —— 把福音回馈到这片曾经帮助过我们的土地。 那时,桂炎兄知道我是一位新信徒,灵命尚浅,不断通过许多方法来坚固我的信心。我办 “ 尼哥底母查经班 ” ,他给予我很多鼓励,还支援了我们一些《圣经》,还送来一套他亲手编辑的《王明道全集》。我到澳洲后,他把灵命上帮助我的 “ 棒 ” 交给了他的朋友 —— 基督教刊物《生活》的总编辑陈伟雄。我从悉尼搬家到墨尔本,陈伟雄老弟兄专门飞到墨尔本来,把我介绍给当地的教会。也因为这样,王伟强牧师才成为了又一个我的属灵带领人。我在主的家庭里能走到今天,与这些前前后后属灵带领人的扶持有大大的关系。 我与桂炎在神学上的见解并不一致,但我们都赞赏戴德生 “ 内地会 ” 的传教方针。桂炎了解到内地会的档案保存在墨尔本神学院,于是,我们拷贝了大量资料,与几位志同道合者一起,准备建立一个 “