坦言

我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。 —— （《林后4:8-9》） “ 你们当站在路上察看，访问古道，哪是善道，便行在其间；这样，你们心里必得安息。 ”—— （耶6:16） “ 天下无人，子墨子之言尤在 ”—— （《 墨子 · 大取》） “ 东海有圣人出焉，此心同也，此理同也。西海有圣人出焉，此心同也，此理同也。 …… 千百世之上有 圣人出焉，此心同也，此理同也。千百年之下有圣人出焉，此心同也，此理同也 ”———— （宋）陆九渊     赞墨，在 “ 墨守成规 ” 。   墨家曾经是春秋战国时的显学，当时 儒 、墨两家分庭护礼和抗礼，壁垒分明，莊子有 “ 不入于儒，即入于墨 ” （《莊子 · 天下》） 的著名论断。《孟子 · 滕文公下》亦云： “ 杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨，则归墨 ” 。 《荀子 • 成相》曰： “ 礼乐灭息，圣人隐伏，墨术行 ” 。 《韩非子 · 显学》则道： “ 世之显学，儒、墨也 ” 。 《吕氏春秋》也说： “ 孔墨徒属弥众，弟子弥丰，充满天下 ” 、 “ 举天下之显荣者，必称此二士(孔、墨)也 —— 孔、墨之后学，显荣于天下者众矣，不可胜数 ” 。 从这些 “ 论敌 ” 的言说，可以证明墨家在那一时代的影响的确甚大 ， 以致清人汪中《述学 · 墨子序》称述 ： “ 其在九流之中，惟儒足与之相抗，自余诸子，皆非其比 ” 。墨家岂止影响甚大，而且最为特殊：其他学派创始人都是公卿、士人，只有墨子是 “ 鄙人 ”“ 贱人 ” 并甘行 “ 役夫之道 ” （ “ 短褐之衣，藜藿之羹，朝得之，则夕弗得 ” ， “ 摩顶放踵，利天下，为之 ” 《 孟子 · 尽心上》 ）；其他学派都是 “ 文化沙龙 ” ，只有墨家是 “ 文化军团 ” （ “ 墨子之门多勇士 ” 陆贾《新语 · 思务》 、 “ 墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不旋踵 ” 《淮南子》 ）； 其他学派都在 “ 社会科学 ” 范畴，只有墨家除 “ 社会科学 ” 外还涉及 “ 自然科学 ” 、 “ 逻辑学 ” 、 “ 数学物理 ” 、 “ 军事科学 ” 和 “ 工程技术 ” ，甚至李约瑟有此溢美之言： “ 墨家的科学成就超过整个古希腊 ” 、 “ 墨家思想所遵循的路线如果继续发展下去，可能已经产生欧几里得几何体系了 ” （《中国