在“为六四举牌”分享会上的发言

 今天不是我们尼哥底母真理追寻会的惯常时间，但因为今天是六四。有些日子被称为“纪念日”，比如个人的生日，亲人的忌日，教会的主日，国家的国庆日等等。之所以一定在这一天用一定形式来纪念，就是为了后人“不能忘记”。因此，从去年坚持三十多年的香港维园纪念六四的烛光第一次被迫熄灭后，我们决定用我们的良知点亮哪怕是微弱的烛光，临时加播了一期节目，并决定每一年的这一天烛光都不会熄灭。虽然从香港传来消息，许多因为纪念六四的同胞都被判处了刑罚，虽然有许多媒体包括坚强的《时代周刊》这一天都被迫“开天窗”，虽然有许多原本要一起纪念六四的弟兄姊妹这一天失去了自由；虽然我也接到善意劝勉和恶意威胁的电话，但我们仍然信守与观众的约定，一定要作这期节目。如果我们不在这一天说点什么，如果我们不能直面中华民族的苦难，我们有什么资格来向我们的同胞传福音？真是这样的话，我们这个节目也就没有开播下去的必要了。

   在去年的那期节目中，我们的主题是怎样用基督教的观点来看待六四这一事件，我们全方位回顾了基督教与中国社会转型的角色和责任，提出了“纪念64、走出64、超越64”的三重认识，因为在我们基督徒看来，六四不仅仅从政治层面去理解，更要从属灵争战的角度来认识。“纪念六四”是因为“真理”与“真相”都是同一词根，真相是真理的必要条件，因此对于追求真理的基督徒来说，我们拒绝遗忘，“纪念六四”就是我们当仁不让的选择；但是，我们“纪念64”是为了“走出64”，因为我们不是用恨而是用爱来看待当年六四事件的镇压者，“走出64”就意味着走出仇恨，仇恨只能产生仇恨，只有爱才可以消灭仇恨。这在我们这个从古至今都宣扬仇恨和阶级斗争的文化传统中，只有我们是真正的基督徒才能做到，换句话说，只有用天国的原则而不是祖国的教育，我们才能够走出六四。

   我想重点谈一谈“超越64”。“超越64”的一个重要指标是认罪悔改，不单是六四镇压者的认罪悔改，而是全民族包括我们基督徒在内的认罪悔改，没有认罪悔改就不会有“中华民族的伟大复兴”。当下，古老的中国正站在转型的路口，我们在追求“中华民族的伟大复兴”，但是，作为一名基督徒，我们仍然担心两种倾向：奋锐党的“革命”和法利赛的“改革”。为什么？因为我们这个国家“在上掌权柄的”被“狂妄”支配，不认识神更不认识罪，认为可以担当“人类历史的火车头”，打造“人类命运共同体”；当代的文士和法利赛人即三自领导们被“肚腹”操纵，拜倒在政权下面，崇拜人而不是崇拜神，也没有任何认罪悔改的迹象；当代的奋锐党人——一些不认识神的民运人士被“仇恨”所包围，幻想用革命迎来民族的解放，并不认为自己也是认罪悔改的对象。当下的中国，更像被神毁灭的所多玛、蛾摩拉，而没有尼尼微城那样“虔诚地认罪悔改”的征兆。在这一关键时刻，作为这个时代和这个民族的“守望人”，基督的教会最应该做的就是替代性的赎罪，因此，“走出64、超越64”更加基督化的另一个表现是“替代性赎罪”。对于我们这个没有认罪悔改传统的民族来说，我们不但要作为认罪悔改的表率，还要心甘情愿地替他们顶罪。“替”人悔改往往难以被人理解更难以被人忍受：“革命”是人之常情——被人拿走的东西我要拿回来；“改革”也是人之常情——我认为错了我就改过来；但“替代性赎罪”不是人之常情——你抢了我的东西、杀了我的亲人、毁了我的生活，我没有犯错而是你犯错，凭什么我还要“替你赎罪”？而且，“替代性赎罪”就是苦难、逼迫、委屈、自讨苦吃的代名词，也与亲朋不理解，社会不承认，国家不容忍相伴随。“替代性赎罪”真的太难为人了，它不是人干的，是神干的；不是人之常情，是神之常情。可我们的主耶稣偏偏又要我们效法祂：“只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告，这样，就可以作你们天父的儿子，因为他叫日头照好人，也照歹人，降雨给义人，也给不义的人，你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？所以你们要完全，像你们的天父完全一样”（《太5：44—48》）。保罗也这样劝勉：“弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。”（《罗12：1》）“活祭”是什么？“活祭”就是“用自己的生命替人赎罪”。只有住在基督的爱里面，才有可能“替代性赎罪”，也才有可能说出“父啊！赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得”。“活祭”就是“爱邻人”（《路10:30》）“爱敌人”（《太5：43》）的真实响应，显示我们“顺服神”而不是“顺服人”，显示我们身上带着十字架的印记。是否能够真心“替代性赎罪”的第一个考验是是否能够真心为执政掌权者代祷，但只要我们明白，我们不是要用“革命”推翻执政掌权者，“革命”只可能使仇恨加深形成“革命”的不断轮回；我们是要替执政掌权者代祷来改变中国，因为我们相信基督在世界掌权，“王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转”（《箴言21:1》）。让我们大家一起诵读《诗篇9：20》：“耶和华阿，求你使外邦人恐惧。愿他们知道自己不过是人”。

凭着良心，我们纪念64；

出于理性，我们走出64；

信仰催逼，我们超越64！