墨悲丝染 诗赞羔羊
蒙童课诵的《千字文》中有这样一句： “ 墨悲丝染 诗赞羔羊 ” ，分别说了两个故事： “ 墨悲丝染 ” 是说墨子路过染坊，看到雪白的生丝在染缸里染了颜料，任凭怎样漂洗，再也无法恢复本色，墨子悲泣地说： “ 染于苍则苍，染于黄则黄，不可不慎也 ” 。这个故事暗喻了人的本性像生丝一样洁白，一旦受到污染，再想恢复本性的质朴纯洁，已经不可能了。 “ 诗赞羔羊 ” 的 “ 诗 ” 指的是《诗经》，《诗经 • 风 • 召南》里面有 “ 羔羊 ” 一篇，赞美了小羊羔毛皮的洁白，诗人感叹人的本性像羔羊的皮毛一样洁白柔软。人应该永远保持这种纯善的、没有污染的本性才好。这两句典故说的是同一个道理，我用利玛窦的方法把这两句话附会一下，用来描绘 “ 本色神学 ” 何为 “ 本色 ” ，大概再合适不过了：白丝染色不褪而悲泣是人为的濡染，代表罪；羔羊圣洁流芳千古是天然的圣洁，代表主。我想，回应《以賽亞書1:18》中 “ 耶和華說： ‘ 你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像朱紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。 ’” 我们基督徒就不像墨子那样悲观，因为替我们流血的 “ 羔羊 ” 已经洗净了我们如 “ 朱紅 ” 的罪 （参《启 7:13-14 》：这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，把衣裳洗白净了） 。